艾琳的橙色冰奶茶: 流行的意外

這次台北當代藝術館-流行的意外(Fashion Accidentally) 展覽，蠻吸引我、並令我好奇的。
看展當天下著傾盆大雨，心中不免呢喃，我到底在拼什麼，展覽可千萬不要讓我失望啊，沒想到現場內容還蠻令我驚豔的。

流行是因應人們消費行為下的產物商業活動加速了流行產業，就字面上的意義來說，流行本身代表的名詞就有普及、大眾的意味存在。

而流行會有意外嗎?
流行的意外是否就代表著少數，或不受規範大眾接受之意呢?
整體來說，展覽呈現出殖民、種族、文化意識、流行時尚下所產生的種種問題，而此次展覽又好似有著反流行或創造新流行的感覺存在。
這些來自不同國度藝術家，以超乎認知的意外元素，呈現文化多元性，並用各式表達方式隱喻、暗諷、或極幽默的手法提醒著人們，應多去關照社會、並反思當代，讓人擁有更多審視與思考空間。
有空可去看看，值得推薦的展覽。以下是我覺得幾個不錯主題的心得分享!

香奈兒 (E.V.Day, USA)：其實看到這個主題時，我跟朋友首先討論的話題是...他是用什麼手法將破碎衣服置於魚線上啊。將訴求女性優雅形象的香奈兒服飾撕裂掛置於魚線上，模特兒怒吼的中性臉孔，充滿顛覆香奈兒傳統"優雅"意像。二十四孝 (王九思, Taiwan)：算是我此展覽中最喜歡的主題，其畫風優美，特別容易吸引人們目光，走近一瞧、產生會心一笑，如:”負米養親”一圖，女仕手中那顆號稱米的東西，應是顆鑽石吧。以二十四孝為題材，暗喻著人們對的物質渴望，進而產生的種種愚孝行為。
搞定了 (Simryn Gill, Malaysia)：原來要變身為金髮尤物是這般簡單，只要將香蕉皮偽裝成假髮戴上就行了，實在是太好玩了，一個世俗表面人們所盲目追求的流行美感，好似這麼簡單就可達成，果然又是個反諷式的玩笑。人類毛皮商 (Nicola Costantino, Argentina)：動物身上毛皮是做為保暖之用，愛斯基摩人因處冰天雪地中物資匱代，so需取用動物皮囊好讓自己繼續存活，而現代人取用毛皮彷彿不再取決"保暖"這個功能。在此主題作者便反向的仿擬人類身體毛皮做成各式流行衣物，以幽默方式提醒世人正視毛皮消費問題。隱形計劃之虛擬原住民變臉裝置系列 (吳鼎武, Taiwan)：在現代化之下，各地的原住民文化正漸漸式微並被同化，原住民忘了自己的語言、及原來的樣貌，作者用意在提醒世人不要再漠視這問題，我想或許不只原住民，每個人都不應該忘卻原本的自我，且不忘本。奧黛爾與奧潔塔 (Yin Shoibare, Nigeria)：以天鵝湖舞劇中的真假公主題材，黑人舞者與白人舞者竟是真假公主，在殖民文化後所產生的混合問題，各式文化衝突與混融，讓人已分不清原始與真假。呵護 (Jose Antonio Hernandez-Diez, Venezuela)：展示各個衣物標籤的圖片，在全球工業化社會下，貧富不均，第三世界嚴然己成代工國家，勞動中的國家是不是只能無止盡的勞動、並出產仿冒品，而made in where 好似已呈現出這問題。無題 (Shilpa Gupta, India)：影像中被滑鼠操控的人們，指令下制式化的動作，表達著操控及被操控者間的關係。如:時尚品牌、媒體、政治人物，各個想握有權力的野心掌控者，正運用各種方式操控人們以達其目的。祖母 (Pyuupiru, Japan)：映入眼簾，如聖誕樹般高大的花塚，突然我有點被驚嚇到。以日本喪禮上所使用的塑膠假花堆疊而成，讓人馬上感受到作者對祖母所表達的巨大思念。